手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读(dú)者面前，给人(rén)身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗(shī)句(jù)，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也(yě)没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开(kāi)了(le)圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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